70代人生論～仕事・地域・家庭・個人の4つのバランス人生

カテゴリ：伝説( 5 )

伝説シリーズ　　『盤古』

[ 2016-06 -06 07:39 ]
静岡県富士宮シリーズ　　炭焼長者を知る

[ 2013-06 -25 08:34 ]
宮城県石巻シリーズ　名勝史跡『神割崎』を知る

[ 2011-11 -21 17:30 ]
山形県南陽市シリーズ　夕鶴の里で民話　『鶴の恩返し』を聴く

[ 2011-11 -20 06:19 ]
長野県木曽福島シリーズ　　浦島太郎の木曽福島へ

[ 2006-12 -11 19:30 ]

伝説シリーズ　　『盤古』

著書『故事名言・由来・ことわざ総解説』をひもとく。

捲っていくとほとんどの項目で驚くほど意味を知らない。

少しづつ勉強する。

『盤古(ばんこ)』とは中国神話の神。

宇宙開闢の創世神とされる。

『盤古』の死体から森羅万象が発生したといい、インド神話、北欧神話に共通するという。

日本の神話ではアメノミナカヌシ(天之御中主神)にあたる。

『古事記』では、天地開闢の際に高天原に最初に出現した神であるとしている。

『日本書紀』では国之常立神（くにのとこたちのかみ）が初めての神。

その後高御産巣日神、神産巣日神が現れ、すぐに姿を隠したとしている。

この三柱の神を造化三神といい、性別のない「独神」（ひとりがみ）という。

道教が発展してくると、盤古の名前は「元始天王」や「盤古真人」とも称されるようになった。

古代中国における世界起源神話の一つであり、文献として残っている場合と民間伝承として残っている場合がある。(ウイキペディアより転載)

▲ by drss0123noborui | 2016-06-06 07:39 | 伝説 | Comments(0)

静岡県富士宮シリーズ　　炭焼長者を知る

富士宮市役所を訪ね、その際『炭焼長者』の話をうかがう。

伝説では昔々、長者ヶ池(田貫湖)の畔に炭焼長者がいて、ある時、天子の姫君と一緒になりなさいと神のお告げがあったという。　

仲良く暮らしていたが、ある日突然、姫が亡くなり長者は、泣き泣きその亡骸を天子ヶ岳に埋葬。

その時一緒に天子の冠・瓔珞(ようらく）も一緒に埋める。

その冠を埋めた所にツツジが自生し、『ようらくつつじ』として知られている。

釣鐘状の花であるがつつじ科のようだ。

瓔珞（ようらく）とは、装身具または仏堂・仏壇の荘厳具のひとつ。

古くはインドの貴族の装身具として用いられていたものが、仏教に取り入れられたもので、菩薩以下の仏像に首飾り、胸飾りとしてもちいられている。

菩薩像に用いられる瓔珞は通常の装身具としての瓔珞が多いが、一部の像には髑髏や蛇などが用いられることがある。また、

瓔珞は寺院や仏壇など天蓋などの荘厳具として用いられることがある。(ウイッキペディアより転載)

世界文化遺産の構成要素となった『白糸の滝』をロックアートで造形し、山間から煙を出し、炭焼きのイメージを醸し出したが、伝説で炭焼長者の話があることを知り、作品のイメージが膨らみ、教えていただき感謝。

▲ by drss0123noborui | 2013-06-25 08:34 | 伝説 | Comments(0)

宮城県石巻シリーズ　名勝史跡『神割崎』を知る

南三陸町に行く途次、名勝史跡神割崎(かみわりざき)に立ち寄る。

伝説によれば南三陸町と石巻市北上の境にある神割崎は、昔から境界争いの絶えない場所だったようで、境を示すために築かれたと思われる塚が現在でもところどころにある。

ある時、この海岸にクジラが打ち上げられました。むかしはクジラの肉は食料として、膏は燃料として、骨や皮などもいろいろな道具の材料として非常に貴重でしたから、岬を挟んだ長清水村と十三浜村とが互いに自分のものだと言い張って大喧嘩。

あわや血の雨かと思われたその時に、雷のような大音響とともに岬の大岩が裂け、鯨もろともまっぷたつになってしまう。

両方の村人たちは、これは「争うことなく仲良く鯨を分け合いなさい。」という神様のお告げであろうと考え、割れた岩を村境とし、以後、境界争いをしなくなったという。　

この裂け目は現在でも両市町の境界になっている。

▲ by drss0123noborui | 2011-11-21 17:30 | 伝説 | Comments(0)

山形県南陽市シリーズ　夕鶴の里で民話　『鶴の恩返し』を聴く

川崎での仕事が終わり、見舞いのため山形県南陽市に行く。

長井線宮内駅下車。

長井線は山形鉄道で経営し、社長は公募されたと聞く。

ニュースにもなった。

駅舎とは思えず、長井線鉄道グッズの販売に力を入れている。

駅員さんもアットホーム。

駅舎で三羽のうさぎを飼っている。

見舞いの後、山形県の南部、置賜盆地の北端、南陽市宮内にある鶴の恩返しの”夕鶴の里”に立ち寄る。

ここ宮内に夕鶴の里資料館・語り部の館があり見学する。　

夕鶴伝説は全国にあり、糸を織るところを主人に見られ天国に戻るというストーリーは変わらないようだ。

日本桜の名所１００選”にも選ばれている「烏帽子山公園」がある。

宮内は昔、生糸の産地として知られ、外国人も往来し海外との交流も盛んだったという。

現在も蔵を持つ家が多く、繭蔵の分厚い扉が往時の隆盛を語っている。

近くに「鶴の恩返し」を開山縁起として伝承している鶴布山珍蔵寺がある。

▲ by drss0123noborui | 2011-11-20 06:19 | 伝説 | Comments(0)

長野県木曽福島シリーズ　　浦島太郎の木曽福島へ

2006/12/11 審査で名古屋からしなの13号に乗り、塩尻、諏訪、茅野、松本、長野とまわっていく。

諏訪は諏訪高島城があり、関が原の戦功により諏訪頼水(よりみず)は家康から諏訪城を拝領し、藩主となり明治維新まで続く。

タクシーの運転手さんの話では、ここ諏訪湖はお神渡りがあり、1月下旬ごろ氷がぶつかる音は深夜に響き渡るという。

原田泰治美術館あたりがベストポジション。

しなの13号の車内放送でまさかと思った。

木曽福島を通過して、まもなく小さなトンネルを通過しますと眼下に浦島太郎の『寝覚の床』が見えてきますという。

浦島太郎伝説が長野県木曽郡の山中にもあるという。

言い伝えによると京都の天橋立で、亀を助けて竜宮城に行った浦島太郎が、海岸に戻ってみると親類縁者誰一人知り合いもなく、放浪の旅に出て、この木曽路にたどりついたとか。

そして、釣りなどをしながら暮らしていたある日、ふと思い出して、竜宮城で土産にもらった玉手箱を開けたら白い煙とともに、またたく間に老人になった浦島太郎がびっくりして目を覚ました場所が寝覚の床(ねざめのとこ)と呼ばれるようになったとか。

この辺りの川には花崗岩が四角に削られたような一枚岩が数々あり、奇岩の様相を見せている。

近くには浦島堂がある。

▲ by drss0123noborui | 2006-12-11 19:30 | 伝説 | Comments(0)

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